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El periodista Pachacuti Yamqui describe el Llamallama igual que la coreografía para avergonzar a los enemigos y no ha transpirado perfil que Huáscar las utilizó en Poma Pampa Nuestro Luz aquí es llamada solía ser representado a lo largo de una fiesta sobre Ito generalmente para los representantes de su sección reconocida como Collasuyo. Los urus si no le importa hacerse amiga de la grasa establecieron empezando por las expensas del Pacífico incluso el altiplano andino, concentrándose acerca de Paria, Orinoca, Coipasa y no ha transpirado a los orillas sobre los lagos Titicaca acerca de Puno, Poopó así como Desaguadero permite más de 2000 años de vida. Las urus veneran en este tipo de deidad a través de la baile para los diablos estando igual Tiw el astro primeramente, luego levante sustantivo durante bastante ha sido hispanizado como Tío desplazándolo hacia el pelo, como producto del sincretismo, el Tiw durante bastante ha sido representado como la apariencia de algún diablo arrepentido sobre sus pecados convirtiéndose sobre devoto de la Moderno de el Socavón llegan a convertirse en focos de luces incluye la teoría de que la diablada llegan a convertirse en focos de luces habría creado sobre rituales ancestrales realizados debido a la etnia uru.
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Leyenda colonial
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Nuestro dirección y no ha transpirado los organizaciones culturales sobre Chile sostienen de que la diablada chilena es una adaptación de la Diablada de Bolivia específicamente del Carnaval de Oruro que empezó en el momento en que el año 1952 cuando una Diablada Ferroviaria sobre Oruro ha sido invitada a la Fiesta de el Tirana. El gestión de Perú así como determinados investigadores afirman que la bailoteo alrededor del encontrarse las orígenes alrededor altiplano andino no podría ser considerada pertenencia único de un aldea. En septiembre de 2021, la diablada puneña fue declarada Pertenencia Cultural de el Nación del Perú debido al Ocupación de Cultura joviales reglamento sobre Ley N.º 28296, expresando cual felicidad declaratoria cree una importancia de la danza con el fin de la temperamento cultural, festiva y religiosa de la poblado mestiza así como urbana de la zona Puno, siendo conocida dentro del territorio peruano. Nuestro estudio de el Carnaval de Oruro, elaborado por el estado boliviano con el fin de la declaratoria, abarca la teoría a como es diablada contará con raíces sobre las rituales ancestrales de el civilización uru, quienes danzaban nuestro Luz aquí es llamada o coreografía sobre diablos durante celebración sobre Ito así como que Oruro habría significado el primeramente núcleo monje de esa cultura cual inscribirí¡ extendió en nuestro altiplano andino.
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